018、游学(上)
火堆旁很快就多了一堆炼制好的“灵药烤肉”。虎娃又对盘瓠道:“你今天吃了太多的肉,又喝了不少酒,酒力能促进血脉运行,应该活动活动,将那滋补灵效炼化吸收。就把这些肉挨家挨户都送去吧,给你个包背着。”
虎娃将自己那个麻布包裹里乱七八糟的东西都掏了出来,然后将肉块装了满满一包丢给了盘瓠。这条狗叼起沉重的包袱往背上一甩,撒腿就跑过了田野冲进了村寨,挨家挨户送肉去了。
这天夜里,其实公山村中很多人都没睡觉,白天发生了那么多的事情,还不知道接下来会怎样,又怎能睡得着?人们躲在院墙内探着脑袋望着这边山坡上的火光,仓颉与虎娃等人说的话也隐约听见了一些。
先是君女命公山虚将军送来金穗赔偿,交给了族长;现在小先生又命灵犬送来了駮马肉,分给每户人家,他们也不敢不收啊,纷纷向这条狗行礼道谢。几百斤肉,用麻包一次也装不完,盘瓠来回跑了好几趟,每户人家都分到了好几块。
那些炼制好的烤肉最后还剩下一小堆,虎娃都装在麻包里自己留着了。仓颉笑道:“你还想接着下酒,还是都留给狗吃的?”
虎娃却一指候冈道:“这些是留给他吃的。”
候冈已经好半天没说话了,此刻惊讶道:“我?”
虎娃小脸红扑扑地笑道:“先生不是说了嘛,接下来要走遍畋猎园林观摩历代先人遗刻,这可不是一两天的事情。就算先生和我可以不吃东西,你也得吃东西呀,这些肉就留着当干粮吧,山野中还能采些野蔬,顺便再打些猎物。”
仓颉笑道:“你诸事倒是准备得很齐全,看来真是出远门的样子。”
候冈也说道:“那就多谢了!其实先生身上也带着不少东西呢。”
仓颉身上当然带着很多东西,以他的身份修为,怎可能没有类似虎娃那枚兽牙之类的空间神器。如果他是独自一人行游也罢了。既然带着候冈这名传人在身边,怎会不准备好各种物资呢。
……
龙马城境内的这片畋猎园林,虎娃跟随仓颉逛了三个多月,它虽是相室国宗室所有、属国君的游猎之地。但几人却通行无阻。其实在猎场深处,有很多人迹罕至之地,就算是人们打猎时也不会跑到那种地方。
他们几乎将这里所有的地方都“搜”了个遍,有不少意想不到的发现,甚至还找到了一座古时修士的洞府遗迹。仓颉查探了一番。便告诉虎娃和侯冈,这座洞府的主人应是一位两百年多前的高手,当年封住洞府入口闭关,便再也没有走出来。
如今至少两百多年过去了,曾经的建筑倾颓于荒草野林中,掩护外围洞府的法阵已在岁月中损毁消失,根本无后人再至。就算有人偶尔经过这里,也很难发现什么痕迹;就算发现了一些废墟遗迹,也不会察觉到更多的异常。
这是事实。假如只有虎娃自己走过这里,确实察觉不到什么洞府线索。但那些痕迹却躲不过仓颉的眼睛。据仓颉判断,真正的核心洞府仍完好封存,且有法阵掩藏守护。就算以虎娃的修为,想发现都很难,更别提打开它了,若想强行闯入,可能会有莫大凶险。
那位古时修士,从其布下的法阵痕迹来看,当年至少应有化境也就是八境修为,甚至有望登天长生了。此人很可能早已在洞府中坐化。也可能已登天而去,甚至可能还在洞府中闭关修炼。
既有这最后一种可能,仓颉显然不想打扰这位古修,或者说他的兴趣并不在于此。仓颉只是告诉了虎娃和侯冈这里的不同寻常之处。便带着他们离开了此地。倒是盘瓠很感好奇地在山林中四处嗅察了一番,但以它现在的本事,尚不得要领。
这让虎娃佩服得无以复加,他在仓颉的提醒下,发现了已被山林覆盖的房舍遗迹,至于其他的线索。倒是半点未能察觉,而这位前辈竟能判断出这么多东西。更令人佩服的是,仓颉只是淡淡地解说了一番,便拂袖而过,并无丝毫打开探寻之意。
一位修为至少在化境的古时高人洞府啊,自从封存后就再没有被打开过,里面很可能收存着诸般世间难求的法宝、灵药,甚至还有前辈高人以大神通留下的修炼秘诀。假如这样的消息传到外面,恐会引得无数修士闻风而至。就连白溪村的那些秘藏,都曾引来了“流寇”。
在平日闲聊之时,侯冈也曾告诉虎娃,仓颉先生行游各地察看万物之纹理,在山野中偶然发现古时修士的洞府遗迹,远不止一次了,对此早有经验。当初确定某些洞府已废弃无人,仓颉曾入内查探,发现过一些法宝灵药,还见过不少古时修士的坐化遗骸。
仓颉曾感叹,很多所谓的洞府遗迹,其实只是一座座坟墓。坐化其中的修士,很多自以为割断了世事尘缘、一心修炼,到头来也不过是在世间留下一堆枯骨;而有的是没有留下传人,最终独自寂寂而终,甚至代表了一脉传承就此断绝。
在古时修士洞府遗迹中,发现某些法宝器物倒不算意外,但是极少能得到秘法传承。因为世上绝大部分修士,都不可能有七境修为、能以御神之念的大神通手段给后人留下神念信息。而且就算有这等本事,其留下的御神法力也会在漫长的岁月中逐渐消散。
以至于后人发现了洞府遗迹,也无法得知前人究竟有过怎样的经历、在修炼探索中有过何种感悟、人生所遇有何经验得失能告诉后人?正因为有此感叹,仓颉先生才有了大愿,造字为言之文,可让世间万民得万世传承之法。
侯冈还私下告诉虎娃,想完好无损地打开在畋猎园林中发现的那座洞府并不简单,更别提起其主人有可能还在里面闭关了。在仓颉先生看来,与其费那个功夫,还不如去寻找历代人所留的其他图腾遗刻。
其实历代图腾遗刻,大多留在祭神的礼器上,而非修士的法宝上,更多便在普通人所留的遗迹上,那才是仓颉先生真正想观摩的东西。
……
其实以仓颉的修为若飞天而行,半天工夫就能把这片畋猎园林的上空给转遍了,但他的目的是细细搜寻那些难以发现的各种纹刻,那么就必须脚踏实地走遍山野。
有很多地方根本无路,虎娃与盘瓠倒没什么,他却很担心候冈能否通过?但虎娃很快就发现自己的担心是多余的,因为有仓颉在呢。每至道路难行之处,仓颉在迈步的同时,就以一股无形的法力裹携着候冈同行,跋山涉水皆无所碍。
这无意中展示的大神通手段,也令虎娃大开眼界啊。
仓颉观摩的不仅是很久之前蛮荒族人留下的岩画纹刻,也包括鸟兽行迹和各种天然纹理。这一带有不少裸露的石头,上面的天然纹路就像各种符文,有的是裂纹,有的是植物生长留下的痕迹,还有很多甚至是古代生物的留痕。
仓颉看到这些痕迹时,也会用树枝很认真地描摩,似是在凝神体会着什么。在这一路上,仓颉对虎娃说了很多自己的修炼感悟,不涉及具体的秘法,谈的大多是天地万物的“纹理”。
它不仅是古人的一幅岩画、石头上的某种裂痕,还有天地间的山川走向、日月之形、风云变化,就像一幅幅展开的图卷,而仓颉在其中看见的是一个个凝炼的符文。
仓颉还笑着告诉虎娃,若他的修为将来能突破六境,自能感受到天地万物之灵息。只有以此为此根基,才能掌握那赋予万物御神之念的大神通手段。
虎娃一直以恭敬师尊的态度与心境跟随在仓颉左右,仓颉以树枝摩画符文的时候,他也总是试着跟着学。仓颉可不仅是将这些符文画在地上,有时也画在水面上,甚至画在虚空中,只有以神识才能感应到那种纹路轨迹。
就虎娃亲眼所见,仓颉先生行走在山野中的这三个多月时间里,至少在有意无意间画出了上万种符文,皆源自于他说的天地间万事万物的纹理。其中有很多是仓颉以前见过的,又与他新发现的进行对照比较。
但这些符文并非都是“为言之文”,也就是说它们并非都是成型“字”,有很多都是仓颉随手而作。这一路上,仓颉也在教候冈学习各种“文字”,都是已经精炼成型的符文,就像山间那些不起眼的石头,已被炼化成了法宝。
虎娃和候冈在一起相处得很好,聊起各种事情也很开心,这位年纪只比虎娃大一岁的少年是仓颉的亲侄子,尚未得指引迈入初境修炼,但已经学会了几百个“字”,甚至可以用这些字记录描述世间的很多事物了。
这便是仓颉将候冈带在身边的目的,候冈能学得会,世上众人便也有可能学会。侯冈很羡慕虎娃小小年纪便能有如此修为,而虎娃也非常佩服侯冈。
**(未完待续。)
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